ЛЕЧЕНИЕ КОЖНЫХ ЗАБОЛЕВАНИЙ МЕТОДАМИ АЮРВЕДЫ

ЛЕЧЕНИЕ КОЖНЫХ ЗАБОЛЕВАНИЙ МЕТОДАМИ АЮРВЕДЫ

Доброе утро всем!

Сегодня у нас очередная встреча, очередное занятие, посвященное изучению Аюрведы. Сегодня мы поговорим о болезнях кожи и о способах баланса кожи и лечения кожных заболеваний с позиции Аюрведы.

Эта тема, безусловно, важна в структуре заболеваемости людей современного мира. Она отличается определенным упорством и не всегда эффективным лечением. И прежде, чем мы разберем препараты, которые используются для этого, нужно вспомнить несколько важных анатомических и физиологических моментов, то есть, что собой представляет кожа и какими законами она управляется.

Я напомню вам, что с позиции трех дош – Ваты, Питты и Капхи, мы можем описать любое явление, любой процесс, описать любой объект в мироздании. И то, что касается физиологии человека и его психики – также с позиции Ваты, Питты и Капхи мы можем объяснить функционирование любого органа, любой ткани и объяснить такое понятие, как дисбаланс или болезни.

Кожа является самым большим органом в человеческой физиологии, и этот орган управляется Питтой. То есть сама кожа управляется Питтой или Огнем. Я напомню вам, что огонь по своей природе горячий, острый, энергичный, и в одном из описаний качеств огня и его функций, есть такое выражение – «Огонь управляет окраской тела».

Это очень важная функция Огня – Питты. Окраска тела – это, прежде всего внешняя окраска, то есть окраска кожи, ее пигментация, родимые пятна, вид кожи – это всё функция огня. Но также Питта отвечает и за окраску крови, желчи, мочи, радужки глаза, волос, то есть всё, что мы связываем с окраской тела – связано с Питтой.

Чем больше Питты у человека, тем он ярче окрашен. И когда мы спросим у людей, почему в Африке люди черные, каждый разумный человек скажет, конечно, там же много солнца, поэтому они черные.

Солнце – это концентрированное выражение Огня в мироздании. То есть это выражение Питты в мироздании и, конечно, Питта, ответственная за окраску дает этим людям много огня.

Если мы возьмем северные народы, они не так окрашены. Может быть там кожа красная, когда мороз, например. Тем не менее, окраска в них не так выражена.

Поэтому, когда мы видим человека с ярко выраженной окраской кожи, волос, радужки, такой в хорошем смысле яркий человек, это всегда говорит о доминировании Питты в его конституции.

Часто такие люди бывают рыжими, с большим количеством веснушек, родинок, часто у таких людей, особенно у мужчин, появляются ранние залысины. Это не признак того, что человек живет в стрессе, как многие говорят, у него такая тяжелая жизнь, что он рано поседел, да, ранняя седина также относиться к проявлениям Питты. То есть все, что связано с окраской.

И действительно, такие люди наиболее расположены к заболеваниям кожи, поскольку это их один из главных органов, который управляется Питтой, и все дисбалансы кожи являются дисбалансом Питты, прежде всего. Она может быть, как пониженной, так и повышенной.

И в структуре Питты – вы помните, в каждой доше есть 5 субдош или 5 подразделов. И как раз одна из субдош Питты, которая называется Бхраджака Питта – она расположена в коже и непосредственно выполняет те функции Питты, которые связаны с кожей.

Кроме окраски кожи, Питта также управляет терморегуляцией. Мы видим, что люди Питты, они более склонны к потению и для них это не проявление болезни. Через потливость человек выделяет тепло наружу – это защитный механизм, который позволяет не перегревать тело.

Но даже если вы будете говорить со своими друзьями или знакомыми, попадутся вам люди, которые скажут: «я даже в 30-ти градусную жару не представляю, что такое потливость». То есть они не потеют. Как правило, это люди доминирующей Вата конституции, у которых выражена ярко сухость в теле (сухость – противоположное качество - влажность). И поэтому, хотя мы больше сейчас говорили о Питте, тем не менее, это не означает, что у людей Капха или Вата конституции кожа не управляется Питтой, тоже управляется, просто у них от природы этого закона меньше.

Поэтому надо четко представлять себе, как выглядит и какая кожа у разных конституционных типов. Поскольку заболевания могут быть, безусловно, у любого конституционного типа, заболевания кожи.

Вата кожа, как правило, сухая. Это главный признак кожи у людей доминирующей Вата конституции. Как правило, она, сама физиология не склонна к потливости, поэтому она сухая. Часто она растрескивается, часто она становится грубой, как крайнее проявление сухости. Она не так ярко окрашена. У людей, доминирующей Вата конституции, на теле меньше родинок, меньше пигментных пятен, кожа такая моноокрашеная. Такие люди не очень хорошо загорают, они очень часто сгорают, там буквально 15 минут на солнце чуть прозевал человек и сгорел. Поскольку Питта отвечает за пигментацию, в том числе за пигмент кожи, у таких людей этот пигмент менее выражен и поэтому они не склонны к ровному, бронзовому, красивому загару.

О Питте коже мы уже говорили, это ярко окрашенная кожа, с большим количеством родинок пигментов, как правило, это горячая на ощупь кожа и она не всегда сухая, поскольку сама Питта. Помните, Питта – это всего лишь закон функционирования мироздания, но этот закон слагается с первоэлементов и Питта состоит из воды и огня. Поэтому часто кожа такая склонна к потливости, люди такие склонны к потливости и на ощупь в них может быть часто не просто теплая или горячая кожа, а даже немножко влажная.

И кожа у Капхи, так как Капха маслянистая, Капха состоит из воды и земли, это два тяжелых первоэлемента. Эта кожа, как правило, с хорошо выраженной подкожной клетчаткой, то есть у людей есть полнота, достаточное выражение жира. Эти люди также могут быть склонны к потливости, тут немножко другой механизм. Хотя за терморегуляцию и отвечает Питта, но сам пот является отходом жировой ткани. То есть пот собственно формируется из жира. И поэтому у худых людей, у которых жира мало, потливость снижена, кожа сухая, а у капхи  жировая ткань – основная ткань и потливость тоже для них характерна. Но главное отличие от кожи Питты, это то, что у Капхи, конечно, не так ярко окрашена, особенно если это Капха в дисбалансе – она подавляет Питту и часто она может быть бледная, но при этом жирная, как мы говорим, с хорошо выраженной подкожной клетчаткой. Поэтому часто бывает так, такой деликатный пример, когда вы видите в городе полного человека, у него потливость очень может быть выражена на одежде, то есть это не то, что может быть истинно жарко, потому что пот является отходом жировой ткани.  

Вот это знание, оно позволяет и правильно врачу и, конечно, людям, которые изучают Аюрведу, и самим людям правильно относиться к своей коже. То есть правильно выбирать методы поддержания баланса своей кожи.

Такой простой пример, понятен всем, если у человека сухая кожа, ему в голову не приходит сыпать на нее присыпку, как бы это настолько естественно, что человек ни у кого не спрашивает, он берет крем и мажет руки. Он не думает правильно это или неправильно. Он знает, что эмпирическим путем он получит результат, потому что он это делал неоднократно. То есть, если он посыпает присыпку на кожу, сухость кожи увеличится. Если он помажет кремом, он привнесет противоположные качества сухости – кожа сухая – крем маслянистый. Противоположные качества всегда уменьшают друг друга.

Тоже можно привести такой пример с уровня спонтанно правильного принятого решения, когда мама видит опрелости у ребенка, когда они сухие – она мажет детским кремом, а когда они влажные бывают – бывает такое, тогда она использует присыпку детскую и это настолько просто.

Но когда речь идет о каких-то более сложных проявлениях дисбалансов, собственно заболеваний кожи, то, конечно, человек, не обладающий знаниями, он может теряться. Правильно он выбрал или неправильно, нужны ему таблетки или порошки или может масла больше подходят.

Ответ лежит на поверхности. Зная качества Ваты, Питты и Капхи, зная, как проявляет и функционирует кожа у трех основных конституционных типов, можно сделать правильный вывод, который, конечно, базируется на знании законов подобия и противоположности.

Маслянистость уменьшает сухость, а сухость уменьшает маслянистость. Так как эти два закона Вата и Капха холодные, то Питта обеспечивает их энергией, их функционирование, собственно проявление обеспечивает энергией.

Кожа, как и все наше тело, имеет каналы циркуляции, они называются в Аюрведе – шроты.

Шроты – это как улицы в большом городе. Много улиц, по ним едут машины, движутся люди. И если эти улицы проходимы, то город живет. Куда привезли хлеб, куда-то приехала скорая помощь, где-то вывозят мусор, как мы говорим, есть движение. Так и в нашем теле, если каналы циркуляции проходимы, то все, что движется в этих каналах, а в этих каналах движется все, все ткани (жировая, мышечная, каждая движется в своем канале), пища в своем канале движется, воздух в своем канале, даже вода, канал которой не имеет анатомической проекции в теле, то есть у нас в физиологии, анатомии нет канала, на который  вы бы сказали – это водный канал. Но он существует. Это тонкий канал, по которому движется вода. У него есть свои корни, свои пути движения.

Но сейчас мы будем говорить о каналах, расположенных в коже.  Если эти каналы в коже проходимы, нет никаких препятствий на пути этих каналов, то огонь, который движется в этих каналах, обеспечивает здоровье кожи. Он обеспечивает хорошее питание кожи. Он обеспечивает привнесение кислорода, выведение отработанного материала, он обеспечивает хороший кровоток, терморегуляцию. То есть, по-простому, когда огонь в коже движется свободно, кожа здоровая, чистая и, как написано в классических текстах, признаком баланса здоровья кожи служит такое слово, как кожа блестящая. Когда вы видите не просто здоровую кожу, она, как блестит, отдает здоровым блеском.

Если эти каналы не проходимы или сужены или полностью затравмированы, или же движение в них настолько большое, что нет свободного естественного движения (сейчас я поясню), тогда этот огонь вылазит на кожу. Как это себе представить.

Если вы едите в городе и видите там ремонтные дороги или просто там столкнулись две машины, то вы видите, что какое-то время люди стоят, потом начинают каждый двигаться, как хочет. Кто-то разворачивается, уезжает, кто-то едет по тротуару, кто-то едет по газону  т.д. Как-то хотят это препятствие пройти. Так точно и в коже. Если огонь не свободно циркулирует в коже, тогда он начинает либо искать обходные пути, либо вылазить на кожу, давая кожные проявления, либо он разворачивается и идет противоестественный ток или движение огня.

И вот эти блоки или препятствия на пути движения огня могут быть разной причины. Если Вата блокирует огонь в коже, то это в основном происходит через сухость каналов, деформацию каналов, сужение каналов.

Есть такое слово «спазм», которое известно всем и если человек говорит, упоминает это слово относительно своего здоровья, это всегда говорит о Вате. Потому что спазм дает только Вата (спазм сосудов головного мозга, спазм аккомодации есть такое, спазмированные боли, спастические боли в кишечнике, мышцах, судороги спазм – это все Вата). Тут настолько это знание, упорядоченное и четкое, что нет такого, чтобы спазм давала Питта, например.

То есть Вата дает спазм, деформацию каналов за счет повышенной сухости. Тоже это очень легко представить, когда веточка сухая, то циркуляторные процессы в ней нарушаются, если она влажная зеленая – там все легко циркулируется.

Капха также может блокировать каналы. Все, что связано со слизью, отеками, материальными шлаками связано с Капхой. Вата тоже дает шлаки, но эти шлаки выражены сухостью. И сухость – это не совсем материальный шлак. То есть, как бы мы видим кожа сухая, но мы не говорим, что это шлак, то есть сухость – это шлак ваты, но он не совсем как бы материальный. А вот Капха, когда она дает слизь – это уже абсолютно материальный шлак. Также Капха дает отек. То есть, если Капха в каналах повышается, она блокирует эти каналы за счет отека, за счет слизи, за счет материальных шлаков. И также точно огонь не может свободно циркулировать, он вылазит на кожу.

То есть мы видим, что основное влияние нарушения Питты идет от Ваты и от Капхи. Но сама Питта может также сама по себе повышаться без влияния на нее Ваты и Капхи. Как это выглядит.

Когда Питта повышается в теле путем привнесения подобных качеств. Например, человек в жаркое лето ест очень острую, соленую, кислую еду и при этом он еще задумывает пойти в баню жаркую, то есть он привносит все время качества огня, Питта увеличивается во всей физиологии, конечно же, но когда она увеличивается в коже, можно так сказать, его количество настолько возрастает, что он физически этот огонь не может свободно циркулировать. Это как очередь в метро, вы б и рады зайти, это не пробка, но тягучка, как мы говорим, много людей.

Так и точно Питта сама по себе повышаясь, дает большое количество Питты в каналах циркуляции и она не может свободно циркулировать и тогда эта Питта частично проявляется на коже. Так происходит со всеми дошами, не только в данном случае с огнем в коже.

Ну, и конечно, если рассмотреть, целостную систему функционирования Питты, то, как у любого канала есть корни, конечно, дома Питты – это главные места расположения Питты в нашей физиологии, это вся наша пищеварительная система, особенно место переваривания пищи желудок, 12-перстная кишка, тонкий кишечник, но это также печень и поджелудочная железа. Поджелудочная железа уже частично связана и с Капхой.

Печень в этом смысле можно рассматривать как завод по производству огня. Если этот завод исправно работает, то продукция качественная. Мы знаем, что печень продуцирует желчь, частично она участвует в синтезе крови и если эта печень функционирует хорошо, тогда и качество реологии крови в данном случае хорошая, то есть кровь текучая. Когда эти печи остывают в печени под влиянием холодной Ваты или холодной Капхи, то вы знаете, что все, что остывает - сгущается. Если жир на сковородке горячий, он текучий, как вода. Когда он остывает – он сгущается. И тогда густая кровь, ее еще легче остановить, уже в данном случае Питту в коже. То есть даже мало-майские какие-то блокировки огня густую кровь будут быстрее проявлять на коже, нежели она будет текучей.

Но если на этом заводе, я имею в виду печени, пожар и печи там горят, то ведет к перегреванию печени, а печень, вы даже по названию видите, что это горячий орган от слова печка. И когда эта печка перегревается, кровь как бы створаживается.  Ну, современным языком, языком современной медицины мы говорим, что белки крови частично денатурируются, то есть структура белка разворачивается. Наверное, вы все видели, как нагревается кровь и как она денатурируется, когда ее готовят, например. И это приводит к сгущению крови уже через увеличение Питты, а не через увеличение Ваты и Капхи. То есть это увеличение самой Питты, которая также сгущает кровь и которой также трудно двигаться в коже. Вот эта цепочка: печень – кровь – кожа, она как бы как единый механизм в плане здоровья кожи. Поэтому многие люди, не зная никакой Аюрведы, вообще, не будучи врачами, когда они видят кожную проблему, они говорят, это что-то с печенью. То есть они не могут объяснить глубоко, но они видят какую-то взаимосвязь. Как только проблемы с печенью у человека возникают, кожные проблемы могут поднимать голову. Например, это проблемы, связанные с неправильным питанием.

Поэтому для баланса кожных проблем, прежде всего, нужно знать конституцию человека. Правда, это не только для кожных проблем, это для любой проблемы. Не зная текущую конституцию на данный период жизни человека, очень трудно быть уверенным в своих назначениях, но и тем более в эффективности лечения этих кожных заболеваний.

Кроме того, нужно знать природу дисбаланса. Я уже об этом говорил, например, человек яркая Питта, но у него сухость выражена, не эффективная работа кишечника, небольшой вес, то есть Вата также выражена, эта Вата у этого человека Питта конституции может блокировать движение Питты в коже и давать кожную проблему. То есть конституция человека может быть Питты, а дисбаланс или природа болезни может быть Ватой. То есть причины и факторы, которые нарушили эту Питту, может быть Вата. Ну, я уже много раз приводил этот пример, когда ветер дует на огонь, он может его раздуть, а может его задуть. Вот когда холодный ветер задувает горячий огонь, и происходит не эффективное движение Питты. То есть помимо текущей конституции, мы должны знать природу дисбаланса, как она проявляется эта болезнь, ну, и, конечно, мы должны знать природу того, что мы можем рекомендовать при этих дисбалансах.

Вот не зная одного из этих трех составляющих понимания и природы человека и природы болезни и природы того, что мы собираемся назначить и рекомендовать, конечно, трудно быть уверенным в правильности и эффективности этого лечения.

Опять возвращаясь к закону подобия и противоположности, естественный вывод, что для каждого конституционного типа, для каждой природы болезни, нужно привносить противоположные качества проявления. Если это кожная сыпь, например, и она сухая, так часто бывает, то, конечно, лучше использовать маслянистые формулы, а если это кожная сыпь мокнущая, знаете такая с лимфой выделяющейся, то, конечно, лучше использовать сухие формы.

И в конечном итоге знать качества, те, которые привносят баланс либо для Ваты, либо для Питты, либо для Капхи.

В любом случае, если Питту эту нарушает Вата, то сами кожные болезни, нельзя говорить, что болезни кожи – это болезни Ваты. В любом случае они болезни Питты, потому что они локализуются в коже. И зная, что балансирует эту Питту, нам легко понять, почему это нужно назначать. 

Я вам напомню, что один из важнейших аспектов баланса соотношения Ваты, Питты и Капхи является вкус и еды и вкус трав, то есть того, что мы применяем конкретно для баланса. Так вот Питту в коже увеличивает 3 горячих вкуса – кислый, соленый и острый. И часто люди, у которых есть кожные проблемы, отмечают, как только они что-то кисленькое, или пересоленную еду или чуть больше острых специй, они могут видеть обострение проблемы. А три оставшихся вкуса – сладкий, горький и вяжущий, они наоборот балансирую Питту.

Но и если три вкуса увеличивают Питту, это совсем не означает, что они одинаково увеличивают эту Питту. Из трех вкусов кислый, соленый и острый – кислый вкус наиболее сильно увеличивает Питту, затем соленый и затем острый. Острый вкус меньше всего увеличивает Питту.

А вкусы, которые балансируют и снижают Питту – сладкий, горький и вяжущий – наиболее эффективно балансируют Питту горький и вяжущий вкус, сладкий в меньшей степени.

Отсюда простой вывод в нашем сознании то, что горький и вяжущий вкус в еде для баланса Питты очень важен. И соответственно в лекарственных формах, которые используются для лечения кожных заболеваний, горькие травы стоят на первом месте. Они могут быть в разных формах. Может в порошке быть, может в таблетках быть, может быть в отваре, может быть в масле, может быть в винах. И зная природу этих приготовлений, также мы должны совмещать для разного конституционного типа, для разных проявлений вот эти назначения для лечения кожных заболеваний.

Эти препараты можно так грубо разделить для внешнего применения естественно и для внутреннего применения. Применение этих препаратов для лечения кожных заболеваний без учета немедикаментозных методов лечения, безусловно, это неправильно. Если человек, например, принимает препараты, которые балансирую Питту в коже, то есть он привносит благость в кожу, но при этом он ест еду, которая увеличивает Питту, конечно, результат будет не очень хороший. Поэтому нужно использовать все подходы для баланса кожи. Прежде всего, это еда соответствующая текущей конституции природы болезни и, безусловно, как правило, это еда, которая эту Питту уменьшает. Это как раз тот горький и вяжущий вкус, которые особенно полезны для Питты.

И это также не только в еде. Это также в поведении человека. Если взять причинные факторы, это мы говорим о явных понятных всем причинных факторах, но есть причинные факторы, которые многим людям не полезны. Например, дневной сон. Кажется, но дневной же сон уменьшает Питту, на этом основана традиция сиесты, когда в жарких странах люди днем спят для того, чтобы жар в теле снижать, но это правомочно только для жаркого климата, то есть страна, где постоянно жаркий климат, Турция или Мексика или Испания, а в странах, где сезонность выражена – это можно использовать только в жаркое лето. Дневной сон увеличивает Капху. И поэтому, если это холодный период и человек, например, Питта-Капха конституции  и проявления Капхи кожные, то, конечно, дневной сон будет не полезным и будет увеличивать эти причины и факторы.

Или, например, несовместимая еда. Ну, вот один из ярких примеров, любимая еда большинства людей, которые нас окружают, это одновременное употребление продуктов с разной вирьей. Вирья – это охлаждающий или согревающий эффект.

Например, возьмем помидор. Он кислый и вирья у него горячая. То есть он увеличивает Питту, особенно, когда этот помидор кислый, не вызревший. Когда он вызревает, у него появляется сладкий вкус и это снижает вот этот питтагенный эффект помидора. И возьмем, например, огурец. Огурец холодный. Вы даже летом съедаете огурец, вы чувствуете какую-то прохладу, даже если он на солнце лежит, всеравно, вы чувствуете прохладу. Но и такой традиционный салат огурцы с помидорами, которые у нас употребляют с позиции Аюрведы, считается неправильным сочетанием. Поскольку один продукт согревает, а один охлаждает. И это тоже является причиной дисбаланса Питты. И таких примеров можно еще много привести.

Если человек, например, связан с работой с людьми, скажем он в политике или в бизнесе, там, рядом с ним такие же люди. Политика и бизнес – это люди с доминирующей Питта конституцией, там другие просто не выживают. Ваты там теряются, а Капхам там, всеравно, что там происходит. Поэтому просто жизнь в таком обществе, в таком ритме, в такой профессиональной нагрузке деятельности и общения – это сама эта жизнь увеличивает Питту.

Стресс, как таковой, будь-то он адекватный человек испытал стресс в результате несчастного случая или в результате ненужных споров – это то, что увеличивает и Вату и Питту. Прежде всего, конечно Вату (ветер) и этот ветер начинает раздувать огонь. И тогда у человека лицо краснеет, горячие эмоции, нет контроля слов, ум бежит, потом он останавливается и думает, зачем это все было. Но уже фактор увеличения Питты. Конечно, люди могут сказать, есть тысяча людей рядом с нами, которые постоянно живут в стрессе и у которых чистая кожа. Так же могут сказать – могут. Потому что Питта выражается же не только в дисбалансах кожи, она выражается в различных проявлениях, у кого-то какой-то хронический воспалительный процесс, любые питагенные факторы будут его поддерживать, поскольку само воспаление (даже в термине вы слышите, воспаление – это то, что пылает), а пылать может только огонь, не может ветер пылать, не может земля пылать. Поэтому это не обязательно, чтобы Питта обострилась в коже. У кого-то она обострится в печени, у кого-то в желчном пузыре, у кого-то в голове, давая даже расстройства психики, то, что называется психозом, у кого-то в коже, у кого-то в глазах, у кого-то будет поддерживать какой-то воспалительный процесс.

Ну, конечно, самые понятные причины и факторы, на которые мы можем влиять из уровня своего выбора, это, конечно, правильный ритм жизни, правильное поведение, правильная еда, правильные нагрузки.

Возьмем человека Питта конституции, который занимается профессиональным спортом. Он идет на тренировку утром и вечером. Как правило, у профессиональных спортсменов две тренировки. Ну, пусть даже одна. Что такое физические нагрузки – это движение, прежде всего, а движения что делают с телом – согревают тело и мы видим, человек выходит после тренировки трусы мокрые, майка мокрая, с головы просто льется все. Мы видим, как бы терморегуляция сильно выражена, то есть накопленная Питта покидает тело через потливость, но не факт, что она вся уйдет. Поэтому профессиональные спортсмены, заканчивая свою деятельность, часто испытывают, прежде всего, дисбалансы Ваты, так как любая нагрузка – это движение, ну и, конечно, Питты. Когда потенциальные возможности физиологии достигают какого-то максимума, человек останавливается, и эти накопленные качества врываются в жизнь человека, давая проявление тех или иных расстройств.

Это такая теория, которая, конечно, важна вам, как людям, изучающим Аюрведу, важна для понимания этой части заболеваний людской физиологии и сейчас мы еще поговорим о препаратах.

АЮРВЕДИЧЕСКИЕ ПРЕПАРАТЫ

Прежде всего, в каждой группе препаратов, есть специфические препараты, которые  назначаются для лечения кожных болезней. Так или иначе, в них сочетается определенный ряд трав, у которых прабхава (слово «прабхава» обозначает специфическое влияние) очень сильно выражено к дисбалансам кожи. Хороший пример – валерьяна. Мы понимаем, что она успокаивает, и часто люди употребляют её для успокоения Ваты в сердце, но это ж не значит, что она только сердце успокаивает, она и ум успокаивает и сон укрепляет, эмоции помогает контролировать, но специфическое ее влияние или прабхава – баланс Ваты и Питты, но больше Ваты в сердце.

Так точно и травы, которые назначаются при кожных заболеваниях – они не только при них назначаются, они балансируют и другие аспекты, Питты и в других частях физиологии. И на санскрите горький вкус – основной вкус трав, который используется – называется тикта.

И поэтому, когда мы видим в названии препаратов слово тикта – это значит, что здесь есть горькие травы.

Например, такая кватха – Махатикта кашая.

Маха означает большая расширенная формула, тикта горьких трав. То есть максимальный в этой формуле состав горьких трав в виде кватхи, а кватха обозначает отвар. Почему я начал с отваров.

Потому что отвары подходят практически всем конституционным типам – и Ватам, и Питтам, и Капхам. Сейчас я поясню, почему.

Второе слово синоним слова кватхи – кашая. Кватха и кашая – это слова синонимы. Технологически они там немножко по-разному варятся, но это можно просто перевести понятным нам языком – густой отвар. Поэтому часто там осадочек. Так вот уже у слова кашая есть второе значение, и оно обозначает вяжущий вкус.

То есть все кватхи и кашаи имеют в себе вяжущий вкус, а вяжущий вкус успокаивает, прежде всего, Питту и Капху. Поэтому хотя Ватам также можно назначать кашаи, но особенно это полезно для людей Питта Капха конституции.

Гуггул тикта кашая назначается для общего баланса Питты, но и как препарат, балансирующий Питту в коже.

Более тропное растение кожи – их два – это Кушта и Манджишта. Вот данный препарат Брихатманджиштьяди Кватха. Брихат, как и Маха обозначает расширенную божественную формулу. Манджишта – это главный компонент этого отвара. А манджишта, как горькая трава – одна из наиболее тропных, то есть предрасположенных к балансу Питты в коже. И окончание –ди в санскрите обозначает буквально – и другие. То есть манджишта и другие травы в большой расширенной формуле в виде отвара.

Ну, а Кушта – это, вообще, можно так сказать трава № 1 для баланса Питты в коже, практически полезна при всех кожных заболеваниях. Даже на санскрите болезни кожи называются – кушта рога. Рога обозначает болезни. Соответственно, лечение кожных болезней – кушта чикитса. Чикитса обозначает терапия или лечение. Эти травы наиболее полезны для баланса всех трех дош в коже, и в итоге, они поддерживают правильное соотношение – у кого-то Ваты с Питой, у кого-то Питты с Капхой, а у кого-то собственно балансирует саму Питту.

Ну, мы видим, что не так все просто как хочется. Если у человек запор или сердечная аритмия, ему намного проще помочь, чем поддерживать здоровье кожи. С одной стороны, это связано с тем, что действительно, кожа – это самый большой орган, с другой стороны – это специфика кожных проявлений, которые очень часто рецидивируют. Например, если назначить очень большие дозы с благим намерением помочь человеку, например, есть такое растение Ним, вы знаете горькие растения, оно тоже полезно для здоровья кожи. И вот человеку кто-то рекомендует горькие травы и хочет ему быстро помочь, эффективно снять зуд, сделать красивую кожу, высыпания уменьшить и дает большие дозы. И, как правило, эта болезнь обостряется и обострение бывает такое, что человек утрачивает веру в это и у него возникают всякие мысли, вроде было так лучше, а тут я начал что-то делать. Я всегда назначаю лечение для баланса Питты в коже очень осторожно. Даже если там нет никаких оснований думать, что она обострится, лучше перебдить, потому что для людей – это страшный удар по их сознанию. Они хотят помочь себе и тут у них отрицательный результат. А потом пояснить, что это обострение уже не так просто. Хорошо, если человек доверяет врачу, включают логику и понимает, что это не аллергия, как многие говорят, а обострение проблемы. То есть мы ее начали будоражить, она не хочет покидать тело, эти все каналы непроходимы, начинает обостряться и еще больше вылазить на кожу.

Поэтому я все рекомендую, если к вам приходит человек и хочет что-то купить для кожи, вы можете рекомендовать все, что мы будем сегодня рассматривать, но всегда говорите о том, вы раньше принимали это? – Да, принимал.

-Никаких не было проблем?

- Нет, все хорошо.

- Пожалуйста.

А если человек впервые, всегда лучше указать ему, что впервые ему лучше попить один раз минимальную какую-то дозу, посмотреть, как его Питта будет реагировать на это лечение. Если оно в течение 2-3-5 дней не дает обострения, можно увеличивать дозу и в течение там 10 или двух недель выйти на такие стандартные дозы.

Все кватхи, если в жидком виде, назначаются 2 ст. ложки всегда до еды утром и вечером и лучше, смешивая с водой. Смешивать с водой для того, чтобы пищеварительному огню было легче это переварить и усвоить, так как это густой отвар. Но в таком случае, если человек впервые это принимает, нужно ему сказать – 1 ч. ложку и не два раза в день, а один раз в день. Лучше утром, чтобы в течение дня человек мог, как бы более объективно оценить. Потому что когда это обостряется ночью, там ночной фактор затрудняет еще больше это объективно оценить, поэтому утром. И если все хорошо, то можно два раза в день по чайной ложке, потом утром две, а вечером одну и так в течении нескольких дней выйти на эти две чайные ложки.

Ну, и вы знаете, что все эти кватхи есть и в таблетированной форме. Ну, вот, например, Гуггул тикта кватха (Нупал) – как они получаются – эти отвары вывариваются, из осадка формируются таблетки. В Индии, например, таблетированные кашаи бывают очень редко. Бывают, конечно. Чаще, если это традиционная аюрведическая аптека или клиника, то в основном в жидкой форме, либо это асавы (аришты), либо это кватхи вот в такой форме. Люди им больше доверяют. Они там намного дешевле, чем те, что приходят к нам, за счет транспортировки. Все-таки жидкие формы тяжелые, таблетированные формы - полегче. Жидкие формы хватает на неделю, на 10 дней, таблетированные формы – на месяц. Чистая такая экономика, тут ничего такого нет. А там они предпочитают жидкие формулы.

Таблетированные формулы, если нет жидких форм, конечно, абсолютно назначаются. Но надо всегда говорить, что жидкие формы всегда более  эффективны в основном за счет полноты всасывания. А есть люди, которые говорят, та нет, эту бутылку вот это лить там что-то, мне легче глотнуть две таблеточки. Конечно, это их право, но вы должны говорить, что жидкие формулы всегда сильнее.

В отношении таблетированной формы обычно назначается 3 таблетки 2 раза в день. Это соответствует примерно двум чайным ложкам, но если в таблетке 500 мг. У нас как раз формы, где тут 1000 мг и там есть по 750 мг, то тут 2 таблетки вполне достаточно. 2 таблетки два раза в день до еды.

После еды назначаются обычно аришты. Но здесь можно сказать, в данном случае аришты – это вина, это продукты брожения. Все аришты и асавы увеличивают Питту и поэтому они почти не назначаются при кожных заболеваниях, особенно, если у человека ярко выраженная Питта.

Исключением является Кхадира аришта. Кхадира аришта – балансирует Питту, но и даже ее нужно назначать с осторожностью. Аришты принимаются всегда после еды. Также ее нужно смешивать с водой для полного переваривания, легкого переваривания. Обычно назначается после основных приемов пищи, это обед и ужин, и в таком случае, если мы назначаем, также нужно назначать сначала одну и по нарастающей. Принимается буквально с последней ложкой еды.

Травы, которые доступны на нашем рынке, монотравы – также мы рассмотрим. Небезызвестная вам куркума. Все знают, что куркума – это специя номер один для баланса Питты, для баланса печени, желчного пузыря, крови, кожи. Куркума широчайше используется для наружного применения. В Индии куркума есть в каждом доме. Можно привести много примеров. Но повседневное использование куркумы в виде крема, например (тайский крем с куркумой) – у нас есть такой крем, они бывают разные, все время поддерживает здоровье кожи. Но это не только при кожных заболеваниях. Один из хороших рецептов, который, конечно же, связан с кожей и с Питтой – порез. Если там кто-то на кухне порезал себе руку – первая помощь для остановки кровотечения – это куркума. Просто присыпать рану, и вы увидите, как на глазах останавливается кровотечение, и края раны прям аж слипаются. Я многим пациентам это говорю и некоторые, потом рассказывают, что прямо чудо, а кровотечение – это тоже дисбаланс Питты. Все, что связано с кровью, связано с Питтой. Куркума может применяться и наружно, но это просто необходимый элемент питания или специя, которая должна быть повседневно в еде у людей доминирующей Питта конституции и особенно, когда у них есть кожные проявления.

Интересно, что у куркумы горячая вирья, то есть она имеет согревающий эффект. Казалось бы, нет логики. Но это как раз тот раздел, который я бы хотел упомянуть. Есть ряд исключений растений, у которых горячая вирья, но они балансируют Питту. Куркума – это первое исключение из этого закона. Обычно горячая вирья усиливает. Еще можно привести пример из еды. Например, если вы спросите у своих близких, чем мясо отличается от рыбы. Все говорят животный продукт, и то и то сладкое, что еще люди могут вам сказать. Рыба там, в воде живет, животные на земле. Вирья у них разная. Мясо сладкое и холодное, а рыба сладкая и горячая, особенно морская рыба, потому что живет в соленой воде. И поэтому люди, которые страдают кожными заболеваниями, они очень часто отмечают проблемы обострения при употреблении рыбы. Особенно, если это соленая, копченая, консервированная рыба, красная рыба, там, где не только горячая вирья, но и сама природа этой рыбы склонна увеличивать Питту.

Также люди отмечают обострение кожных проблем при употреблении молочных продуктов. Даже люди Ваты и Питты, которым молоко, как таковое полезно, поскольку молоко балансирует и Питту и Капху, но при кожных заболеваниях оно часто обостряет проблему. Это связано с тем, что при дисбалансах Питты, как бы там ни было огонь не сбалансирован и переварить ему это молоко очень сложно. Часто это молоко створаживается у них в желудке, они отмечают хоть молоко качественное, у соседки корова, все хорошо, но я чувствую, что не подходит, даже если они пьют его кипяченным и теплым. Питтам трудно переварить молоко. Когда есть дисбаланс, наверное, еще сложнее. Ну, и само молоко увеличивает Капху и если у человека каналы блокируются Капхой, то это молоко еще больше будет обострять кожные проблемы.

Также горькие травы у нас есть в форме гритамов. Гритамы – это формулы, которые приготовлены на топленом масле. То есть если кватхи – это просто отвар трав в воде, то в гритамах они варятся в топленом масле. Считается так, что топленое масло наиболее глубоко проникает в нашу физиологию. Кашаи (кватхи) тоже глубоко, но топленое масло еще глубже.

Есть такие формулы, как Маха тикта гритам, Тикта гритам, Панча тикта гритам, Гуггул тикта гритам. Это все гритамы из одной группы и вы видите там тикта, тикта, тикта – горькие травы варятся в топленом масле. Здесь (Гуггул тикта гритам) они сварены еще и с гуггулом. Есть гуггул.

Масла в основном используются при кожных заболеваниях, когда Вата блокирует движение огня. Поскольку само масло балансирует, прежде всего, Вату. А мы знаем, что горький вкус увеличивает Вату. И поэтому жать горький вкус в порошке, например, Вате намного хуже, чем дать горький вкус в масле. Получаем такой эффект, что тикты сами балансируют Питту, а масло не позволяет увеличиваться Вате. И поэтому для людей Вата Питта конституции или Вата конституции, у которых есть кожные проблемы, гритамы стоят на первом месте. Но не только при кожных дисбалансах. При любых дисбалансах Питты для людей Вата конституции, гритамы более предпочтительны. В данном случае Гуггул добавлен (я перечислял формулы Панча тикта, Маха тикта – там нет гуггула), а здесь (Гуггул тикта) есть гуггул и этот гуггул балансирует прежде всего Капху и поэтому такие гуггул содержащие, они подходят и для Капхи.

Есть целый ряд для наружного применения масел. Их очень много. Но мне бы хотелось выделить вот такое конкретно масло Бакучи тайла. Вы знаете, у нас была и Бакучи таблетки. Бакучи – это растение, которое прекрасно балансирует Питту в коже. Бакучи тайла назначается при всех кожных, особенно хронических упорных затяжных кожных проявлениях. И главным назначением этого масла является псориаз. Лично у меня в практике были прекрасные результаты лечения псориаза помимо всех остальных назначений и маслом Бакучи. Когда просто проявления псориаза уменьшались, сливались в одну точку, уходил зуд, человек чувствовал облегчение.

Также есть такое масло Ним тайла или Ним гард тайла. Ним – это горькое растение. Масло для наружного применения. Может использоваться при всех кожных заболеваниях, начиная от проблемной кожи и заканчивая какими-то более тяжкими расстройствами. Кроме этого, это масло используется для наружного применения, для умасливания желез, которые доступны. Это, прежде всего, щитовидная железа и молочная железа. Они тут как бы, не в аспекте кожных болезней, но стоит об этом упомянуть, что горькие масла придают тканям чистоту, поскольку горький вкус уменьшает Капху, то есть убирает материальные шлаки и балансирует Питту. Показания – это уплотнение в груди, всякие образования в груди и также точно такие же уплотнения в щитовидной железе. Потому что есть доступ. Если бы мы могли куда-то влезть в середину себя, то можно было бы и там органы мазать, но есть доступ. Тоже хороший результат дает в этом плане применения для кожи и для наружного умасливания желез, где есть структурные изменения.

Эти два препарата – Сафи и Суратка – стоят особняком. Очень близкие формулы. Сюда входят горькие травы, которые в основном балансируют Питту в крови. И поэтому они называются кровоочистительными препаратами. Вы понимаете, что кровь питает кожу. Если сама кровь в балансе, то она приносит баланс и в кожу. Поэтому основные назначения – это густая кровь, кровь со шлаками, когда много материальных шлаков в крови. И это выражается в коже. Эти препараты также очень часто обостряют кожные проблемы. Поэтому их надо очень осторожно назначать. Они могут усилить сыпь и человек говорит «та, наверное, не качественное, наверное, не подходит мне». Начинать буквально, с пол чайной ложечки 1-2 раза в день. Потом можно выйти до одной-двух чайных ложек. Суракта и Сафи очень близкие формулы.

Когда мы учились в Индии, говорили о Сафи, что это не совсем аюрведическая формула, как бы полуаюрведическая. Она с элементами арабской медицины. Как они в Индии говорят, мусульманская формула. Но в Аюрведе она широко используется.

Также здесь есть у нас масла Трифалади тайла и Ниргунди тайла. Ниргунди тайла очень хорошо балансирует в коже. Особенно хорошо, когда есть какие-то гнойничковые проявления на коже или это порезы, травмы, которые вторично инфицировались, очень сильно убирает Питту из кожи. Именно саму Питту, воспаления всегда связаны с Питтой.

Трифалади, конечно, нельзя назвать напрямую, что это масло для кожи, но когда у человека есть сухость в коже, когда есть недостаток жировой ткани, истощение, снижение барьерной функции кожи, хрупкость сосудов (человек говорит, вот зацепился рукой за стол – и сразу синячок, как бы сосуд лопнул), вот такое Трифалади балансирует все три доши в коже, придает эластичность, мягкость коже, повышает барьерную функцию кожи и укрепляет нижележащие слои кожи – подкожная клетчатка, сосуды, которые туда подходят. Также для наружного применения очень полезно.

Целый ряд кремов также есть в Аюрведе. У нас Промодерм, но есть и другие крема. Это практически те же гритамы, только в виде не таких мягких форм, как гритамы, а в виде мазей. Также при всех поверхностных расстройствах кожи. Начиная с проблемной кожи, каких-то там акне, юношеские угри и так далее, это можно использовать.

Отдельно надо сказать о масле Кумкумади. Есть крем Кумкумади и есть масло Кумкумади. Здесь главный компонент шафран, шафрановое масло можно так сказать. Главная функция шафрана в кожи – это как раз баланс окраски кожи. Поэтому когда у человека неровная пигментация, особенно это, конечно, касается лица (если это на теле, не так это видно, не так это напрягает, но когда на лице особенно у женщин) Кумкумади тайла прекрасно выравнивает пигментацию. Там, где ее много – уменьшает, там, где ее мало – увеличивает. То есть по сути Кумкумади убирает эти блоки циркуляции Питты в коже. Вы знаете, есть такое заболевание витилиго, когда обесцвеченные участки кожи – вот это полная блокировка каналов. Там, где обесцвечено – туда Питта не попадает, там блок, это как отдельное государство. Оно, конечно, поддерживается организмом, но в плане пигментации Питта туда не попадает. И есть такой препарат, фирмы, по-моему Чарак, называется Пигменто. Есть Пигменто таблетки и есть Пигменто мазь. Это как раз для лечения витилиго и других расстройств окраски. Намазать и на солнце.

Еще для лечения кожных заболеваний (хотя они условно кожные), например, себорея – то, что мы называем перхоть, можно использовать такое эффективное средство, как нутовый скраб. Себорея – это жирное отшелушивание кожи, это всегда Капха. А нут – это то, что увеличивает Вату. Если делать скрабирование головы нутовой мукой – берется жменя муки и добавляется водичка, как скраб. Голову намочить и скрабировать. После этого помыть голову и тогда можно использовать горькие масла – либо ним гард либо ним тайла – дает хороший результат. При всех прочих рекомендациях, касающихся естественно диеты относительно текущей конституции.

И еще масло, я приготовил его Элади. Эла на санскрите обозначает кардамон. Кардамон прекрасно балансирует Питту и Капху. Элади – масло, которое можно использовать при большинстве расстройств Питты в коже, при всех кожных заболеваниях. Элади тайла.

И вот еще одна формула – Гандхак Расаяна. Само слово Расаяна – это то, что омолаживает и укрепляет тело. Гандхак Расаяна прекрасно балансирует не только кожу, но и кожу в том числе. Хорошо использовать эту формулу, когда у людей обострение закончилось, какой-то острый период проявления болезни закончился, дальше как бы для закрепления результата, для профилактики назначается Гандхак Расаяна и попить ее пару месяцев. Обычная доза – 2 таб. два раза в день. Если по 750 мг, можно даже по одной.

Также у нас есть формула Аюр Канти. По сути, составы препаратов из горьких трав, балансирующих кожу, очень близки и очень часто пересекаются в разных формулах. Эта формула Аюр Канти может назначаться при вяло текущих, упорных кожных проблемах, но она также может использоваться как профилактика. Не всегда есть Гандхак Расаяна. Поэтому когда у человека закончилось обострение, мы можем также назначать Аюр Канти и для лечения и для профилактики. Здесь по 1 грамму тоже можно назначать 1-2 раза в день.

Как бы основные формулы я объяснил и если есть вопросы, давайте мы их разберем.

Аллергические высыпания всегда связаны с Капхой. Вы всегда должны помнить – слово аллергия и словосочетание дисбаланс Капхи – это всегда одно и то же. Это значит, что вот те каналы, о которых я говорил, блокирует капха. Исключение составляет, так называемая, солнечная аллергия. Это не совсем аллергия. Человек вышел на солнце, его личная Питта увеличилась и перестала эффективно циркулировать. А вот истинная аллергия – это всегда, когда Капха блокирует Питту в каналах циркуляции. Соответственно, все, что балансирует Капху полезно для таких людей, кашаи на первом месте. Не гритамы, а именно кашаи. И сухие формулы, то есть монопрепараты, та же манжишта, та же куркума местно, но кашаи на первом месте. Аллергии проявляются не только кожными высыпаниями, а зудом часто и отеком, а зуд и отек – это всегда Капха. Тогда гритамы нельзя. Есть правило отек и масло не совместимы между собой. Кватхи прекрасно и в таблетированной и в жидкой форме. Ну, и отдельно Манжишта, Лодхра, Кушта, Бакучи можно использовать.

Трифала балансирует все три доши, можно назначать даже при отечности. Но, конечно, больше она балансирует Вату и Питту. Поэтому раздражение, потертости, повышенная сухость, внешнее инфицирование на фоне повышенной сухости – отвары Трифалы. Если ничего нет, а есть Трифала – смело назначайте Трифалу, никогда не навредите. Трифала, как лакмусовая бумажка, позволяет проявить то, на что нужно обратить внимание.

Всем спасибо. Хорошего дня!